猿啼客散暮江頭人自傷心水自流,黃有易老師

古诗《重送裴郎中贬吉州》赏析解读

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远①,青山万里一孤舟。刘长卿送裴郎中贬吉州诗凡二首,先有一首是五律,这首七绝后作,故称《重送》。裴郎中未详。长卿写这诗时也遭贬逐,故诗称自己为 "逐臣"。《唐才子传》卷二说长卿 "清才冠世,颇凌浮俗,性刚,多忤权门,故二逢迁斥,人悉冤之",则知他刚直不阿,容易得罪权贵。这诗大致作于至德三年(758 )春,据独孤及所作《送长洲刘少府贬南巴使牒留洪州序》 ,可知当时长卿由长洲 (即今江苏苏州) 尉贬南巴 (今广东茂名) 尉,因有人为之申说,改移洪州 (今江西南昌) 暂住,以俟后命。

窗台摆放哪些植物比较美观？

窗台摆放哪些植物比较美观？关注者 1 被浏览 38 关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享 2 个回答默认排序諭吉关注多肉植物具有各种形状、大小和颜色的叶子和花朵，适合在阳光充足的窗台上种植。龟背竹是一种绿色植物，它的叶子呈现出翠绿色的色调，非常美观。蝴蝶兰是一种具有美丽花朵的室内植物，适合在窗台上种植。贵妇蕨是一种绿色植物，适合在窗台上种植。铁线莲是一种绿色植物，适合在窗台上种植。仙人掌是一种绿色植物，适合在窗台上种植。紫罗兰是一种美丽的室内植物，适合在窗台上种植。编辑于 2023-10-05 02:16 赞同添加评论分享收藏喜欢收起无限月热爱生活，热爱自然，喜欢静静的观察动植物关注

一條河、一壺茶、一份情，一起品一品雙井的那段歷史

一條河、一壺茶、一份情，一起品一品雙井的那段歷史 - 頭條匯首頁文化一條河、一壺茶、一份情，一起品一品雙井的那段歷史 2024年01月15日 18:46 《美井新篇減字木蘭花》春已到，慶豐青青草。二閘岸邊台上望，神木搖曳路生花，煙火漫千家。日猶長，美丼任逍遙。數智經濟譜新篇，萬物萌動試新茶。詩酒趁年華。中國是茶的故鄉是茶文化的發祥地中國人飲茶的歷史由來已久而在雙井你同樣可以找到歷史悠久的飲茶文化今天就跟隨井寶的腳步一起尋古論今吧文槐憶故曹雪芹曾在此茗茶賦詩如今慶豐公園內有一處「文槐憶故」景觀，相傳，我國清代偉大的文學家曹雪芹和好友敦敏、敦誠等人經常在一株古槐樹下閒坐，茗茶賦詩，伴着和煦微風，思緒源源不斷，寫下了許多不朽詩篇。

七彩神仙魚

七彩神仙魚俗稱鐵餅、盤麗魚、七彩燕魚， [6] 是鱸形目麗魚科盤麗魚屬魚類。 [5] 魚長約15-20釐米，身體側扁、近圓形；背鰭及腹鰭亦特別發達，身上的花紋可一直延展到鰭上；背鰭和臀鰭都很長，上下對稱；腹鰭柔軟而細長，魚體基色銀白色，背部為金黃色；尾部呈扇形，無色透明；體色豐富多變，有以紅色為主基調的紅七彩，以棕色為主基調的棕十彩，以藍色為主基調的藍七彩，並以紅、黃、藍、綠、黑、棕、白、紫色等為點綴。 [7] 七彩神仙魚原產於南美洲亞馬遜河流域的水域內，以及委內瑞拉、巴西、圭亞那等地江河。 [8] 喜棲息弱酸性軟水、水草豐茂、木石疊障的幽靜水域。 [9] 性喜靜怕驚，有持強欺弱現象。 [10] 七彩神仙魚食性雜，但愛吃新鮮動物餌料，另外，切碎的牛肉、瘦肉、雞心、魚蝦肉、麪包蟲等可投餵。

母狗的自述

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老闆要的是即戰力，供你學習只是順便而已

52527 後來我自己當了老闆才明白，在天下老闆的眼中，每個新人都該是即戰力。職場不是學校，你可以在工作上「順便」學習，但公司花費成本，是希望你來解決問題，不是開補習班來教你。所以工作沒能上手不是公司的責任，是你不夠行，因為市場上永遠有人比你還行。如果自認不是即戰力，那就用最快的時間調整自己，讓團隊看到你的貢獻。圖片來源：PAKUTASO 很多人在面試時容易放錯重點，從頭到尾不提出自己的貢獻，反將面試主軸放在了解個人學習機會，這其實大大降低了被錄取的機會。這不是學校入學面試，是公司錄取面試，進入公司，你當然該學，而且也一定要學，但那只不過是順便而已。正因企業多半需要即戰力，社會新鮮人找工作總是處於劣勢。這幾年，實習變得很流行，幫助很多人解決了這個問題。

土葬、火葬有何区别？农村人为什么执意喜欢土葬？原因都在这里

农村目前推行的"土葬"改为"火葬"，国家考虑到大众的思想感情问题，非常人性化，不像城市殡葬改革非常彻底，不用棺木，只用骨灰盒，所占墓土面积只有一个平方就足够了，而农村只停留在丧葬的形式上，农村人下葬骨灰盒的时候，仍然使用棺木土葬。因此，这样一来，人离世以后，火葬费用就需要很多钱的，加上下葬骨灰盒的时候，与原来的"土葬"费用仍然一样，并且多出了"火葬"的所有费用，无形地增大了农村丧葬费用的开支。所以，农村人说，人"既生不起，又死不起"，在人离世的时候，采取土葬的费用已经把死者的家属，折磨得够呛了，到后来还要多出一次"火葬"过程，大大增加了死者家属的经济负担，确实让农村人承受不了，因此，农村人是非常反对"土葬"改为"火葬"的。

中國朝代

中文「朝」字本義早晨、今日 [7] 。在政治上引申成當政者政權的意思，王朝是由一個皇室家族，通過不同方式和形式統治的政權，與此相反之字為「野」。與西方認知不同在於朝代兩字分開敘述時，中國「朝」或「朝廷」是指所在之政權，是該政權存在時就有之觀念，如「布前後上策乃心本朝，欲還討術，為國效節 [8] 」、「臣前蒙陛下問及本朝所以享國百年、天下無事之故。 [9] 」等皆屬之。東漢末年之前，只有被視為正統之天下共主才敢稱「朝」。「朝」指以正統自居之當政政權，而「朝代」指「朝」政權執政之時代。歷史學家為了識別事之先後，不得不從中取某年號紀年，以紀諸國之事，並非分辨哪個政權為正統 [6] 。